сету

Нератификация Договора о российско-эстонской государственной границе 2014 года продолжает оставаться фоном для дискуссий о территориальной принадлежности приграничных земель. Недавнее решение Департамента полиции и погранохраны Эстонии указывать Эстонию в качестве места рождения в паспортах граждан, родившихся на территории исторического Печорского уезда (Петсеримаа), который в настоящее время является Печорским районом Псковской области России, вызвало широкий резонанс. Этот шаг, инициированный министром внутренних дел Игорем Таро, расценивается в Таллине как «устранение исторической несправедливости», но в Москве может быть воспринят как часть целенаправленной политики, направленной на пересмотр послевоенного правового статуса территорий.

Символическая политика и правовой статус

Действия эстонских властей по корректировке документов граждан, в которых вместо России теперь указывается Эстония как место рождения для уроженцев Печорского уезда, можно рассматривать как акт символической политики. Министр внутренних дел Игорь Таро прямо назвал это «долгожданной» радостью для тех, кто десятилетиями объяснял, что Россия не является их страной рождения.

Однако, с точки зрения Российской Федерации, Тартуский мирный договор 1920 года, на который ссылается Эстония, утратил силу после вхождения Эстонской Республики в состав СССР в 1940 году. Исторически и юридически Печорский район был включен в состав Псковской области РСФСР в 1944 году. Таким образом, одностороннее изменение в официальных документах места рождения на территорию, находящуюся под российской юрисдикцией, может трактоваться как попытка переписывания исторического и правового статуса территорий.

В СМИ неоднократно звучали заявления эстонских властей о возможном закрытии пограничных пунктов пропуска с Россией. О том, как это может сказаться и как уже сказывается на жизни уникального малого народа сето, который с 1991 года уже был разделен границей, попытаемся рассказать подробнее.

Земля сето, Сетомаа, так называют приграничные территории Псковской области, деревни под Печорами, Изборском и Паниковичами. Там живет коренной народ, сохранивший свой язык и свои традиции, пишущий на эстонском, так как не имеет письменности, и исповедующий православие.

Живет одна

Эстонские сето живут на юго-востоке страны и их территории тоже являются приграничными. Сето – малочисленный народ, поэтому одной из важных задач, которые ставили власти двух стран – сохранение идентичности. Поэтому работали различные программы, направленные на сохранение самобытности сето: в Печорском районе создан музей, творческие детские коллективы, проводятся, ежегодные этно-культурные праздники. Но в современных условиях возникли трудности при пересечении границы и на фестиваль «Сетомаа. Семейные встречи» в этом году эстонские уже не приехали. Конечно, остаются родственные связи, но чтобы их сохранять, нужно преодолевать определенные трудности. Эльзе 82 года, она живет одна, сын Хиллар с семьей - в Таллине. Приезжать последнее время на родину, чтобы навестить мать и помочь по хозяйству, стал реже. «Последний раз 10 часов на границе стоял, хотя перед ним было всего 8 человек. Так долго проверяли». Пожилая женщина, конечно, хочет надеяться, что сын будет как-то выкраивать для нее время, но переживает за него – такие трудности. А если переход закроют, как сын будет добираться до старой матери? Делать крюк в 200 км через Нарву?

Как обычно – это 28 августа на фестивале «Сетомаа. Семейные встречи», который вот уже пятнадцать лет подряд проходит в небольшой деревне Сигово в Печорском районе Псковской области России.

Народу было много, как никогда – нынешний праздник стал рекордным по числу зрителей. Гостеприимный народ сето встретил на своей земле гостей из Ленинградской области — Вепсский фольклорный ансамбль «Varasta» («Ожидание») и фольклорный танцевальный коллектив «Soikkolaiset» — «Сойкинцы», из Удмуртии на праздник приехал Ансамбль «Эшъяськон». И других участников.

В Посольстве Российской Федерации в Эстонской Республике прокомментировали домыслы президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса о якобы имеющих место нарушениях прав финно-угорских народов в России.

По его словам, лишь сами финно-угры могут решать, как им сохранять и наращивать свою жизненную силу, а демократические государства являются для них партнерами и союзниками. «При этом мы видим, как строительство порта Усть-Луга на северо-западе России на берегу Финского залива уничтожает деревни води – надеемся, что не весь народ. В последние годы в России прекращено или ограничено образование на национальных языках финно-угорских народностей, что ускоряет ассимиляцию и исчезновение их культуры», — сказал Ильвес.

Посольство РФ:

В связи с недавно прозвучавшими из уст Президента Эстонии Т.Х.Ильвеса заявлениями о якобы имеющих место нарушениях прав финно-угорских народов в России, в частности о том, что «строительство порта Усть–Луга на северо-западе России на берегу Финского залива уничтожает деревни води», хотели бы отметить следующее.