Виталий Белобровцев: Vihma sajab как с ведра - скоро будет НарваНет, уважаемые дамы и господа, не меняется не только отдельный ч

Нет, уважаемые дамы и господа, не меняется не только отдельный человек за всю его жизнь, не сильно меняется даже целое поколение. И вот вам доказательство.

Лет двадцать назад, трава тогда, может, и не была зеленее, но эстонское телевидение вообще и TV3 в частности было интереснее нынешнего. И не потому, что замечательный фотограф и визионер Юрий Венделин вел на этом зарождавшемся тогда канале какую-то передачу, и даже не потому что пригласил меня выступить в ней «по русскому вопросу». А инфоповодом был какой-то скандал с русскими. Или с Россией, теперь уже не помню, но зато хорошо помню, что тогда я ему сказал - эстонцы интересуются русскими, только если происходит какая-то неприятность или скандал. И вот на этой неделе эстонские СМИ хором запели про «скандальный» «Нарвский референдум», со времени проведения которого минуло 20 лет.

Конечно, повод замечательный: типа, как эти русские хотели устроить Принаровскую советскую республику, а отважное правительство Марта Лаара не позволило оторвать этим русским кровный кусок родины-матери.

Здесь любопытны несколько моментов: почему-то не попалось мне ни одного материала, автор которого задался бы вопросом: а чем было вызвано желание нарвитян и силламяэсцев провести такой странный с нашей точки зрения референдум? Может, эстонские коллеги считают, что все и так понятно – у «этих там» было одно желание: сохранить СССР, а не пребывать в составе несоветской Эстонии. И это, на мой взгляд, одно из главных заблуждений. Эстонцам кажется, что у них есть очень сложные проблемы, непростые коллизии, из которых надо искать выходы, докапываться до решений, которые отнюдь не на поверхности. А вот у русских все просто и проблема одна: как бы если не бесплатно, то хотя бы не за дорого продать замечательную Эстонию грязной и немытой России.

Конечно, так думают не все эстонцы, и слава Богу, иначе тут была бы совсем другая ситуация. Но ведь были же нарвитяне и силламяэсцы, которые стояли в Балтийской цепочке, и я даже знаю некоторых из них в лицо. А те, кто не стояли, но сильно хотели сохранить единый и нерушимый, они ведь не погнали дрекольем те 5-10 процентов эстонцев, которые жили в этом регионе? Они же ж цивилизованный референдум устроили. 

А власть, объявив его со страху нелегитимным, затаила обиду. И этим обстоятельством не преминули воспользоваться силы, которые высоколобые теперь называют «секта Центристская партия». И вместо того, чтобы разбираться с тем, что в головах у нарвских людей, им стали нахлобучивать проблемы. И не в последнюю очередь навязывать эстонский язык методами плохого воспитателя детского сада: ешь молочный суп с килькой, пока не съешь, гулять не пойдешь.

Что увидят нарвитяне на эстонском телевидении?

Кроме всего прочего, объяснение своим проблемам очень удобно искать не в себе, а на стороне. Нарвитяне – плохие патриоты Эстонии, в этом виновато российское ТВ, которое только и смотрят эти люди. Вообще-то они смотрят и разные другие интересные каналы, но, допустим, им взбредет в голову посмотреть эстонское какое-нибудь телевидение. Что они там увидят - «Ärapanija»? Или узнают много нового о себе и своем крае, его проблемах? В основном-то они узнают, какая все-таки гадкая эта Россия. И то у них не так, и это. Оно, конечно, Россия не демократический рай, но ведь и у нас есть проблемы с врачами, учителями, образованием. Но тем же нарвитянам Россия, может, видится иначе, нежели эстонским журналистам, которые, скажем, утверждают, что, дескать, моя жена ведет кружок эстонского языка в Москве и никто из десятка кружковцев вообще ничего не знает про Бронзового солдата, так что в России эту тему давно все забыли, она никого не трогает. 

И вот мы рассуждаем, как же нам донести Эстонию до города, в котором 97 процентов населения “русскоязычные”. Рассуждаем про референдум в трех Ида-Вируских городах, хотя он был в двух. Забываем о том, что одно правительство обещало нарвитянам особую экономическую зону, а другое показало им фигу. И никак не можем взять в толк: чего эти люди там такие все из себя крайне нелояльные к эстонскому государству. Я, кстати таких нелояльных, если уж люди знают, что это значит, в Нарве и среди таллинских нарвитян не встречал. Тем не менее среди эстонцев этот миф о нелояльности культивируется с завидным упорством и пользуется большим успехом. Между прочим, живущая в той же Нарве Катри Райк, подтверждает, что она тоже не встречала представителей этой “секты нелояльных”.

Эстонские СМИ проигрывают информационную кампанию

На самом-то деле, эстонские СМИ благополучно проигрывают информационную даже не войну, а кампанию, которую ведет целенаправленно одна нарвская еженедельная газета и, может, неосознанно поддерживают некоторые другие СМИ. А заключается она в том, что нарвитяне – это искренние и бескорыстные патриоты своего города. Поэтому все, что происходит в Нарве хорошего, выносится немедленно на первый план, первые полосы, вставляется в первые сюжеты. Что вполне оправданно, логично, похвально и прочее и прочее. А вот дальше какое-нибудь издание подпускает новости из Эстонии – там кого-то ограбили, кого-то задавили, кто-то обвинен в коррупции. Ну, как-то неуютно “у них”. Не то, что “у нас”. Картина знакомая?

Думаю, любой эстонский журналист узнает в ней зеркальное отражение эстонской прессы и ее отношение к Нарве и окрестностям. Как написали мы в свое время в журнале “Браво!”: “В Нарве едят кошек и собак”. Каюсь, прельстившись хлестким заголовком, мы тогда поставили  себя в один ряд с теми эстонскими коллегами, которые считали такие писания нормой.  

А миф успешно подпитывается политиками разного толка. Нарвитяне, мол, знают, что Россия спит и видит, как бы снова поработить Эстонию, а эти русские ждут не дождутся этого часа. Потому и не хотят учить эстонский язык, и уж тем паче – учиться на эстонском. 

Неплохо было бы уже понять тем людям, которых реально заботит судьба нашей страны, которые имеют возможность влиять на процессы в государстве, что Эстония перестала быть союзной республикой и не стала хутором. Она – часть Европейского Союза и глобализованного мира, а это значит, что люди имеют возможность не кричать на площадях, что они недовольны существующей политикой, а собрать небольшое количество нужных вещей и отправиться учиться либо в Россию, либо в Европу, либо в Америку. Туда же они уезжают и работать. 

И если раньше учиться уезжали только самые продвинутые и энергичные, то теперь это происходит массово, и даже наметилась новая тенденция: русские родители отправляют своих детей по возможности раньше, еще в школе, доучиваться в Англии, Ирландии, Шотландии с тем, чтобы их дети  не слушали по эстонскому радио и телевидению, какие они нехорошие мигранты, наследники понаехавшего псковского хама, отпрыски оккупантов.  

Все-таки какой-то сдвиг в эстонском инфополе происходит

Я думал, закруглить свои размышления тем, что в песне Чижа из AveNeu, цитату из которой я вынес в заголовок, поется, что, скоро будет Нарва. Так вот, такими темпами Нарвы скоро не будет. Останутся погранцы, таможенники и военные. 

Но нет, сегодня так закончить уже нельзя. В эстонском информационном поле происходит сейчас какой-то сдвиг: появляется робкая надежда на то, что некоторые журналисты и представители экспертного сообщества начали не только понимать, но и говорить о тех проблемах, на которые я здесь попытался обратить внимание. Значит, пока еще не все потеряно. А прелесть песни заключается еще и в том, что там есть и другие слова: 
Буду я тебя любить
Никогда ei solva
И с тобою alati
Обещаю olla

Что же касается Нарвского референдума и предшествовавших ему событий, то это замечательная тема для очень непростого исследования, поскольку документы, по словам журналиста-расследователя Тармо Вахтера, почти не сохранились. Интересно, конечно, кто и куда их девал. И все ли сожгли.

Виталий Белобровцев, преподаватель журналистики ТлУ, переводчик