Болезнь монархов, демонический грех и экзистенциальность: как скука влияет на нашу жизнь

Откуда берется скука и каково ее истинное воздействие на личностный рост?

Каждый человек по-разному справляется с чувством скуки, которое может одолеть его в любое свободное время. Кто-то находит новое хобби, другие же устраивают себе время просмотра любимых сериалов и поедания чипсов. Скука кажется нам чем-то повседневным, даже тривиальным, однако всю историю своего существования она претерпевала различные изменения.

СКУКА ОПРЕДЕЛЯЕТ УРОВЕНЬ ИНТЕЛЛЕКТА

Задолго до того, как это слово вошло в активное использование в английском языке, впервые его упоминание встречается в латинском, в стихотворении Лукреция. Автор описывает тоскливую жизнь богатого римлянина. Герой пытается спастись от скуки в загородном доме, но там ему точно так же плохо. Позже философ Сенека говорит об этом явлении как о разновидности тошноты, а греческий историк Плутарх в жизнеописании Пирра отмечает, что тот отчаянно искал новое занятие после выхода на пенсию.

В христианской традиции хроническая скука была грехом. Это демоническое состояние относилось к вялости и беспокойству в одно и то же время. Его часто приписывали монархам и другим личностям, которые вели довольно замкнутый образ жизни. К эпохе Возрождения состояние превратилось из порожденного демонами греха в меланхолию, а иногда и депрессию, которая была вызвана слишком усердным изучением математики и других естественных наук.

В 18 веке скука превратилась в инструмент наказания. Квакеры построили первую тюрьму в Филадельфии — в ней заключенные содержались в полной изоляции в любое время суток. Основная идея заключалась в том, что тишина и уединение помогут преступникам начать искать прощение у бога. На самом же деле, это просто сводило их с ума.

В английском языке слово «boredom» впервые появилось в газете «Альбион» в 1829 году. А популяризация термина случилась благодаря Чарльзу Диккенсу и его роману «Холодный дом». В нем главная героиня жалуется, что «в ее усадьбе скука была невыносимая». После тема стала довольно популярной в литературе Викторианской эпохи. Это состояние использовалось для описания обыденной жизни высшего класса. Оно отражало их привилегированное положение. Персонаж романа Диккенса «Тяжелые времена» Джеймс Хартхаус наслаждается вечностью скуки. Она становится показателем высокого уровня воспитания, не говоря уже о том, что это явление души сопровождает его даже во время путешествий.

НАУКА СКУКИ

С 20 века психология стала научной дисциплиной. В то время как понимание многих эмоций постепенно увеличивалось, скука оставалась в стороне. Работы специалистов о ней включали в себя эмпирические данные. Только в 1930-х годах ученые впервые заинтересовались этим состоянием. Психолог Джозеф Бармак наблюдал за тем, как фабричные рабочие пытались с ним справиться. Они использовали стимуляторы: кофеин, амфетамин и эфедрин. Бармака беспокоило то, что сейчас можно назвать ситуативной скукой: она представляет собой временное состояние, возникающее, например, во время долгой поездки. Он обнаружил, что такого рода настроение облегчали с помощью наркотиков или перемен в жизни.

Бесчисленные романы 19 и 20 веков показали, что скука имеет гораздо более темную сторону, которая напоминает депрессивное расстройство. А современные научные исследования согласились с этим. Они уточнили, что люди, которым состояние дается легко, подвержены большому риску тревожных расстройств, игровой зависимости, проблемам с пищевым поведением, агрессии и психосоциальным трудностям. Также они чаще умирают от сердечных заболеваний. В 1972 году психоаналитик Эрих Фромм открыто назвал скуку самым важным источником агрессии и продуктивности, потому что те, кто ее испытывает, воспринимают жизнь как нечто совершенно незначительное.

И все же есть у этого явления и светлая сторона. Было обнаружено, что порой оно способствует поиску смысла жизни, побуждает к новым изобретениям и придумыванию идей. Что в корне противоречит мнению Эриха Фромма. По мнению исследователей, это не только вполне обычная, но и достаточно функциональная эмоция, которая заставляет человека пересмотреть то, чем он занимается, побуждает его к нахождению выгодных альтернатив, например повышению творческих способностей.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ СКУКА

Во второй половине 19 века и в начале 20-го понятие было очень популярно среди писателей-экзистенциалистов. Они считали, что скука приводит к пустому существованию и совершенно не является благостью, а распространяется на все классы. Философ Кьеркегор был уверен, что богам просто нечем было заняться, именно поэтому они создали людей. Более того, именно скука привела Адама и Еву к греху. По словам Артура Шопенгауэра, человеческая предрасположенность стала главным свидетельством того, что мир скуки — это мир без цели.

Другие экзистенциалисты поддерживали мнение о том, что она — причина всех несчастий. Жан-Поль Сартр назвал это явление «проказой души». В книге Питера Тухи «Скука: живая история» автор отмечает, что люди еще во времена Сенеки говорили о ней, описывая ее как самую настоящую болезнь, которая вызывает тошноту. Например, роман Сартра об экзистенциальном состоянии так и называется — «Тошнота». Если отвращение — это тот механизм, с помощью которого люди начинают избегать тех или иных вещей, то скука — это реакции на социальные ситуации.

Эмоции помогают регулировать нашу реакцию. Так, скука — это система предупреждения. И хотя попытки выхода из этого состояния могут стать разрушительными, если человек прибегает к помощи психоактивных веществ, это все же способно вызвать положительный эффект. Кинокритик «The New York Times» Манола Даргис встала на сторону скучного кинематографа. Она заявила, что жанр предлагает зрителю возможность заняться переосмыслением. Но сейчас реакция людей на скуку изменилась: они привыкли делать меньше, а получать больше.

Источник