Иисус был распят в 33 или 34-м году. Так что Тацит вполне мог беседовать с теми, кто знал Иисуса лично. Или Вас убедит лишь прижизненная запись, сделанная на территории Иудеи, в которой будет упоминаться Иисус?
Но там так постарались и завоеватели, и время, что сохранилось крайне мало документов той поры. Что и неудивительно, если вспомнить геноцид, который там устроили римляне в 70-м, а затем в 135-м, после восстания Бар-Кохба. Когда Иерусалим стерли с лица земли, а евреев частью перебили, а выживших - изгнали из Палестины.
Иисус был распят в 33 или 34-м году. Так что Тацит вполне мог беседовать с теми, кто знал Иисуса лично. Или Вас убедит лишь прижизненная запись, сделанная на территории Иудеи, в которой будет упоминаться Иисус?
Но там так постарались и завоеватели, и время, что сохранилось крайне мало документов той поры. Что и неудивительно, если вспомнить геноцид, который там устроили римляне в 70-м, а затем в 135-м, после восстания Бар-Кохба. Когда Иерусалим стерли с лица земли, а евреев частью перебили, а выживших - изгнали из Палестины.