потребление

Понт. Какой же человек не любит хорошего понта, который, как известно, дороже денег. Так, вскользь упомянуть в разговоре, что у вас есть некая вещица, за которую вы выложили солидную сумму, просто чтобы пустить пыль в глаза. Но, к сожалению, такие вещицы имеют свойство устаревать, и теперь на их обладателей разве что будут с усмешкой показывать пальцем или покручивать им у виска. Мы собрали несколько примеров таких вещей, которые раньше было не стыдно предъявить обществу, но теперь это будет выглядеть странновато.

Эдвард Бернейс прожил долгую и насыщенную жизнь. Он стал одним из главных основоположников и популяризаторов новой для начала XX века отрасли связей с общественностью. С помощью своих умений и навыков он виртуозно манипулировал людьми: увеличивал продажи промышленных товаров, изменял моду, ломал стереотипы и даже свергал правительства в Латинской Америке. Он оказал огромное влияние на культуру и общество XX века и вошел в список ста самых влиятельных американцев прошлого столетия по версии журнала LIFE, но при этом его имя мало кому известно. О том, кем был Эдвард Бернейс, читайте в статье Андрея Вдовенко.

Хотя Эдвард Бернейс малоизвестен широкой публике, в 1990 году американский журнал LIFE назвал его одним из 100 самых важных американцев ХХ века. Мы до сих пор живем в мире популяризированных им пиар-практик. Это Бернейс начал соединять благотворительность и развлечения, а также влиять на общественное мнение с помощью «третьих сторон» — экспертов и авторитетных организаций.

Он превратил в пиар даже собственную свадьбу, провозглашал себя «отцом связей с общественностью», а его книги нравились Йозефу Геббельсу, хотя их автор — еврей. Читаем историю одного из первых пиарщиков.

Демонстративное потребление — это один из способов, который помогает людям самоутверждаться и выделяться из толпы. В новой статье Royal Cheese мы поговорим о том, что такое демонстративное потребление и почему оно становится весомой частью нашей жизни.

Впервые о демонстративном потреблении заговорили больше ста лет назад. А именно в 1899 году, когда американский экономист и социолог Торстейн Веблен использовал это выражение в работе под названием «Теория праздного класса».

Демонстративное потребление, согласно теории ученого, — это потребность потреблять товары и демонстрировать свое имущество, чтобы показать свое классовое превосходство. По мнению Веблена, демонстративное потребление восходит к древним временам, когда вожаки племени старались выделиться из общей массы и окружить себя элитарными объектами, соответствующими их статусу.

Любая вещь или услуга воспринимается как товар, а деньгам придается слишком большое значение. За что критикуют «общество потребления».

В капиталистической системе устройства корпорации не жалеют многомиллионных бюджетов на рекламные кампании, маркетологи охотятся за желанными сегментами целевой аудитории, прибегая к психологическим ловушкам и манипулятивным приемам. Все для того, чтобы люди продолжали тратить деньги и покупать товары, поддерживая бесконечный цикл производства.

Редакция Royal Cheese об устройстве «общества потребления», о том, что говорят о нем сторонники и за что критикуют.

Компания Amazon борется с затоваренностью складов своим особым методом. Британское медиа iTV News провело расследование и выяснило, что местный Amazon UK ежегодно уничтожает миллионы нераспроданных товаров. В том числе технику Apple.

В ходе расследования были собраны видеозаписи товаров, подлежащих уничтожению, в 24 центрах выполнения заказов по всей Британии. Среди них компьютерные диски, книги, высококачественные наушники и дроны. Все они помещаются в коробки с пометкой «уничтожить». Всего около 130 000 различных предметов в неделю. Впоследствии их отвозят на свалки или отправляют в центры переработки. При этом только половина из них — это возвраты, которые все еще находятся в хорошем состоянии. Другая половина — и вовсе нераспечатанные коробки с устройствами.

«Чрезмерное потребление приобрело слишком большие масштабы». Известный американский экономист Филип Котлер рассказал Софико Шеварднадзе, как во время пандемии многие компании меняют маркетинговые стратегии, а потребители — потребности и привычки. Гость программы предположил, что ждёт мировую экономику после победы над коронавирусной инфекцией, объяснил преимущества так называемой скандинавской модели капитализма, выделил несколько групп покупателей нового типа и оценил возможность торговых центров противостоять онлайн-магазинам в плане привлечения новых клиентов.

Пишет Всеволод Глуховцев, русский писатель, пишущий произведения как в жанре фантастики, так и в жанре философского рассказа: Ровно за месяц до событий, взорвавших мир в марте 2020 года, а именно 8-9 февраля была опубликована статья вашего покорного слуги, то бишь писателя Всеволода Глуховцева – «Экзистенция кризиса». Многие читатели, наверное, успели позабыть об этом, что немудрено: нам вообще свойственно забывать многое, а после такого информационного Везувия и подавно. Грешным делом, я и сам успел запамятовать кое-что, и вот когда сейчас, без малого два месяца спустя стал ради интереса перечитывать… то несколько нескромно почувствовал себя отдаленным наследником Нострадамуса. Чтобы не быть голословным, позволю себе самоцитирование: ряд выдержек из «Экзистенции кризиса» (они даны курсивом) с моими уже теперешними пометками, комментариями и завершающими выводами.

"Потреблятство. Болезнь, угрожающая миру." Книга американских авторов Дж. де Граафа, Д. Ванна и Т. Х. Нейлора (англ.), посвящённая критике потребительства. Издана в 2001 году, ISBN 1-57675-199-6. Основана на выходившей ранее серии телепередач Национального общественного радио.

То, что социум XXI века содержит в себе спящий до поры до времени вирус неблагополучия, проницательным людям ясно было и до того, как этот вирус полыхнул острой фазой в 2008 году. Дело ведь не в экономике, она лишь самая весомая и ощутимая часть нашей жизни; и в «нулевые», в эпоху процветания, беспристрастно-исследовательский взгляд на глобальные процессы приводил к выявлению симптомов близкого недуга при очевидном росте материального достатка. Симптомы эти обнаруживались в сфере мировоззренческой или, если угодно, экзистенциальной – в пространстве целей, смыслов, поисков предназначения человека и человечества…