Древние суеверия. Мёртвые - мертвы. Они ждут Последнего Суда, и по земле отнюдь не ходят. Никакого вреда такая вещь сама по себе принести не может и не принесет. Равно как и покойник. Бояться надо не мёртвых, бояться нужно живых.
Но другое дело, что воровать есть смертный грех. А брать что-то с чужих могил есть воровство в чистом и в самом поганом его виде.
Првославная Церковь вообще не рекомендует ность на могилы что-то съедобное - это чистое язычество. Хотя многие это маскируют тем, что это типа не для покойника, это для птичек/для детей/и вообще просто так/все так делают.
Ничего страшного лично я в таком обычае не вижу, но в этом нет абсолютно никакого смысла. Им там ничего этого не надо уже.
Древние суеверия. Мёртвые - мертвы. Они ждут Последнего Суда, и по земле отнюдь не ходят. Никакого вреда такая вещь сама по себе принести не может и не принесет. Равно как и покойник. Бояться надо не мёртвых, бояться нужно живых.
Но другое дело, что воровать есть смертный грех. А брать что-то с чужих могил есть воровство в чистом и в самом поганом его виде.
Првославная Церковь вообще не рекомендует ность на могилы что-то съедобное - это чистое язычество. Хотя многие это маскируют тем, что это типа не для покойника, это для птичек/для детей/и вообще просто так/все так делают.
Ничего страшного лично я в таком обычае не вижу, но в этом нет абсолютно никакого смысла. Им там ничего этого не надо уже.