Если у Порошенки крыша поехала, то это ни к чему меня не обязывает. Что касается "святого" Александра Невского, так это чисто политический "святой", жизнь он вел вовсе не святую, был коллаборационистом, жестоко давил любые попытки выступить против Орды.
Что касается его заслуг, то они весьма сомнительны. Взять вот т.н. "Невскую битву", где был якобы побежден ярл (тогдашний титул правителя Швеции) Биргер.
Кроме Жития святого князя Александра Невского, то есть бумажки, писаной московскими попами, и еще многолживой Первой Новгородской летописи, ни один другой документ вообще не упоминает о том походе шведов на Новгород. Не помнит такого похода и официальная история Швеции. Биргер, которого 15 июля 1240 года согласно истории России так смело и умело поразил Александр Невский, в то время ярлом не был. Ярлом был Ульф Фаси. Биргер Магнуссон стал правителем Швеции только 1248 году.
Еще интересно посмотреть на количество новгородцев, погибших в этой «грандиозной» битве. Они известны поименно. Первая Новгородская летопись: «Новгородцев же пало здесь Константин Луготиниц, Гюрята Пинещинич, Наместъ, Дрочило Нездылов — сын кожевника, а всех 20 человек с ладожанами, или менее, бог его знает».
«Менее» — это может быть и 15, и 5, а то и только четверо, которые, во главе с Дрочилой, перечислены в летописи.
Поэтому, даже если верить летописям и «Житию», даже тогда вырисовывается не «великая сеча», а мелкая пограничная стычка, о которой, повторимся, ни словом не упоминает, например Хроника Эрика, которая фиксирует все более или менее значительные битвы, которые вели шведы.
Много вопросов и по т.н. "Ледовому Побоищу", но это уже отдельная тема. Такая же, как и почитание "святых", про которое нет ни слова в Евангелиях и Деяниях Апостолов.
Если у Порошенки крыша поехала, то это ни к чему меня не обязывает. Что касается "святого" Александра Невского, так это чисто политический "святой", жизнь он вел вовсе не святую, был коллаборационистом, жестоко давил любые попытки выступить против Орды.
Что касается его заслуг, то они весьма сомнительны. Взять вот т.н. "Невскую битву", где был якобы побежден ярл (тогдашний титул правителя Швеции) Биргер.
Кроме Жития святого князя Александра Невского, то есть бумажки, писаной московскими попами, и еще многолживой Первой Новгородской летописи, ни один другой документ вообще не упоминает о том походе шведов на Новгород. Не помнит такого похода и официальная история Швеции. Биргер, которого 15 июля 1240 года согласно истории России так смело и умело поразил Александр Невский, в то время ярлом не был. Ярлом был Ульф Фаси. Биргер Магнуссон стал правителем Швеции только 1248 году.
Еще интересно посмотреть на количество новгородцев, погибших в этой «грандиозной» битве. Они известны поименно. Первая Новгородская летопись: «Новгородцев же пало здесь Константин Луготиниц, Гюрята Пинещинич, Наместъ, Дрочило Нездылов — сын кожевника, а всех 20 человек с ладожанами, или менее, бог его знает».
«Менее» — это может быть и 15, и 5, а то и только четверо, которые, во главе с Дрочилой, перечислены в летописи.
Поэтому, даже если верить летописям и «Житию», даже тогда вырисовывается не «великая сеча», а мелкая пограничная стычка, о которой, повторимся, ни словом не упоминает, например Хроника Эрика, которая фиксирует все более или менее значительные битвы, которые вели шведы.
Много вопросов и по т.н. "Ледовому Побоищу", но это уже отдельная тема. Такая же, как и почитание "святых", про которое нет ни слова в Евангелиях и Деяниях Апостолов.