А разве православие - это "чинопочитание" или "лизоблюдство"? В православии ни архиереи ни священники не являются "святыми". Люди их либо уважают, либо нет. Если священник или епископ ступил на путь греха - долг "ближнего" указать ему на это. Посмотрите что происходит в нарвской епархии: архиерей и его приближенные откровенно за людей не считают всех "не угодных". Сколько священнослужителей которых они загнобили, сколько исковерканных судеб.... Люди словно в рабстве работают за гроши и за это их постоянно ещё и попрекают. Священники вынуждены думать не о служении Богу и людям, не о качестве или глубине своего служения, а о том, как бы получше угодить начальству. Это же страшно! - Это вы называете православием?
Поговорите по душам с теми кто более не в "фаворе" у епископа - многое для себя узнаете.
Запомните, истинное православие - это всегда свобода выбора! - Это свободный выбор быть с Богом или нет. - Это сила и мужество бороться с грехом, но никак не "приспособленчество" или угождение властьимущим.
А разве православие - это "чинопочитание" или "лизоблюдство"? В православии ни архиереи ни священники не являются "святыми". Люди их либо уважают, либо нет. Если священник или епископ ступил на путь греха - долг "ближнего" указать ему на это. Посмотрите что происходит в нарвской епархии: архиерей и его приближенные откровенно за людей не считают всех "не угодных". Сколько священнослужителей которых они загнобили, сколько исковерканных судеб.... Люди словно в рабстве работают за гроши и за это их постоянно ещё и попрекают. Священники вынуждены думать не о служении Богу и людям, не о качестве или глубине своего служения, а о том, как бы получше угодить начальству. Это же страшно! - Это вы называете православием?
Поговорите по душам с теми кто более не в "фаворе" у епископа - многое для себя узнаете.
Запомните, истинное православие - это всегда свобода выбора! - Это свободный выбор быть с Богом или нет. - Это сила и мужество бороться с грехом, но никак не "приспособленчество" или угождение властьимущим.