Заметь, есть. Но не большинство. И даже не треть, не говоря уж о половине. Процентов 10 точно терпимых есть. Но оставшиеся имеют противоположные взгляды.
Заметь, есть. Но не большинство. И даже не треть, не говоря уж о половине. Процентов 10 точно терпимых есть. Но оставшиеся имеют противоположные взгляды.