Чудь не есть эсты, по исследованиям историка C.М. Соловьёва считается, что чудью, о которой упоминает «Повесть временных лет» в рассказе о призвании Рюрика, следует считать водь — жителей Водской пятины Земли Новгородской, потомки которых проживали в то время в Нарвском уезде, их тогда в быту называли чудью. Официально же в Российской империи до 1917 года чудью именовались вепсы.
Чудь не есть эсты, по исследованиям историка C.М. Соловьёва считается, что чудью, о которой упоминает «Повесть временных лет» в рассказе о призвании Рюрика, следует считать водь — жителей Водской пятины Земли Новгородской, потомки которых проживали в то время в Нарвском уезде, их тогда в быту называли чудью. Официально же в Российской империи до 1917 года чудью именовались вепсы.