Ответить на комментарий

А по-моему автор видит, насколько политические матрицы похожи в пост-советских странах: что из-за попыток кучки власть-придержащих наверху, будь то в Латвии, или в Украине (или в Эстонии - добавлю от себя), которые для удержания той самой власти и могущества сеют раскол в обществе по национальному признаку, ради сохранения собственного статус-кво, а обычные люди остаются заложниками ситуации.
И автор на примере Украины и проводя параллели с той же Латвией говорит о том, что преследование по языковому признаку, всяческие ущемления, которые практикуют политики, чтобы удержать власть, есть тупиковый путь. Автор не пытался показать свою позицию в данной статье(за кого он - за украинцев или за русских). Автор просто сказал, что никто не "белый" в данном конфликте. У каждого своя правда. Но ущемляя русских, для которых (цитата) "насколько языковой вопрос чувствителен и актуален", просто нарываются на противостояние с Россией, которая, как показал опыт Крыма, в случае необходимости с легкостью блокирует любую местную "латвийскую"/"эстонскую" армию, и никто не поможет.
ВОт его вывод: "Надо понять, что разделение на латышей, русских и прочих следовало давно забыть. На граждан и неграждан. На своих и «этих там». Если мы хотим показать какой-то пример, нам надо учиться не только на своих, но и на чужих ошибках, надо стараться их исправлять. Нам надо начать говорить друг с другом. Надо создать и показать историю успеха, которой у нас сейчас просто нет.
В противном случае мы и впредь останется для жителей Украины (и не только) прогнившими западными фашистами… И с этим чувством несмываемых помоев придется уживаться и в будущем… "
И если это не популизм, не попытка автора заигрывать с русскими, то я уважаю его мнение.
"Ребята, давайте жить дружно!" Иначе гнилые политики по принципу "разделяй и властвуй" делают из нас тупое стадо баранов и имеют нас. ВОт и все.

Ответить

Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.