обычаи

Мы знаем, что официантам оставляют «на чай» и следуем этому обычаю как у себя в стране, так и заграницей. Вместе с тем мало кто знает истоки этой традиции и еще меньше людей понимают, как, сколько и кому можно дать. Давайте разберемся в этом непростом вопросе и, наконец, узнаем все тонкости чаевых.

Традиция оставлять «на чай» зародилась в Англии еще в 16 веке. В это время как раз жители туманного Альбиона приобщались к чаю и отсюда пошло международное название обычая. Но как ни странно, смысл его изначально был несколько иным. В трактирах и пабах тогда расплачивались строго по счету, а вот в гостях было принято проявлять щедрость.

Раньше в Карелии существовал такой обычай: без причитывания покойника не хоронили. Причитывать, то есть исполнять обрядовый плач, было необходимо — плачи, будучи средством общения с умершими, обеспечивали покойнику благополучный переход в иной мир, а живым гарантировали спокойное существование без происшествий. Мирный порядок жизни карельской деревни поддерживался не только исполнением положенных плачей, но и строгим соблюдением ритуальных запретов — обо всем этом пишет фольклорист Унелма Конкка в книге «Вечная печаль. Карельские обрядовые плачи», которая недавно вышла в издательстве Common Place.

Чтобы любознательные читатели «Ножа» могли проникнуться духом этой мрачноватой книжки и описанных в ней обрядов, мы сделали для вас подборку карельских погребальных табу: почитайте, почему нельзя плакать, когда шьешь покойному одежду, и как не допустить, чтобы в теле умершего поселился злой дух.

Во многих произведениях русских классиков можно встретить этот странный обычай – «сторожить» покойника. Такая практика действительно существовала и была обусловлена поверьями, в верности которых наши предки не сомневались. Возле тела усопшего постоянно до самых похорон находился человек. И сторожил он не покойника от посторонних, а наоборот - посторонних от покойника.

Казалось бы, мы живём в прогрессивном XXI веке, когда автомобили почти научились ездить самостоятельно, Большой коллайдер вовсю гоняет маленькие частички, а Роскосмос давно освоил революционную технологию утопления такс. Однако прогресс, несущий нас в светлое будущее, и позволяющий ежедневно вкушать блага цивилизации, дошагал ещё далеко не до всех. Социальные обычаи и традиции людей некоторых отдалённых уголков планеты порой настолько дикие и варварские, что волосы на голове созерцателя начинают отплясывать лихой брейк-данс! Некоторые, мягко говоря, диковинные обычаи и ритуалы вы сейчас и познаете.

У каждой народности, живущей вдали от цивилизации, есть традиции и обычаи, которые непосвященным людям кажутся как минимум странными. Сейчас, в эпоху глобализации, своеобразие малых народов стремительно размывается, но некоторые многовековые устои все-таки сохраняются. Например, у чукчей весьма экстравагантная система брачно-семейных отношений…

В суровом Заполярье, вообще, никогда не было много людей, а холостых и незамужних среди них — поискать. Не говоря о том, чтобы встретить кого-то по сердцу. Так что даже просто подходящие по возрасту парни и девушки — большая ценность. Именно поэтому жители Крайнего Севера заключали браки между родственниками, путем обмена женщинами, а также если зять отработал положенное время на будущего тестя и при усыновлении мальчика семьёй будущей жены.

Есть такая деревня - Кривой Наволок в Удорском районе Республики Коми совсем рядом с городом Тихвин и в 3 часах езды от Санкт-Петербурга. А прославилась она тем, что тут сохранился обычай- "стирать" или "мыть" иконы в речке Керю, которая впадает в Вашку. Происходит это всё, на праздник Параскевы Пятницы, девятая пятница после Пасхи, называется тут - «Заветным днём больных» (коми - "Заветной лун висьысьяслӧн"). После молебна в часовне, проводят крестный ход к поклонному Кресту на речке Кер-ю, где тетки и девчонки омывают храмовые и домашние иконы в водах, освящённых иконой Параскевы Пятницы. Вода считается святой (и целебной) в течение трёх дней после праздника.

Само-собой этот обычай - отголосок языческих традиций коми-зырян (кстати, дальние родственники эстонцев, тоже входят в финно-угорскую группу). Ниже интересный с хорошими фотографиями репортаж из глубинки России.

В размещенной на популярном американском сайте статье приводится список “самых странных обычаев”, о которых стоит знать гражданам США, собирающимся впервые посетить Россию.

Автор статьи, опубликованной на развлекательном сайте Buzzfeed, составил список русских обычаев, которые кажутся американцам странными и нелепыми. Перечень “странностей” состоит из 16 пунктов, приведенных ниже.

Раньше считалось, что для того, чтобы стать настоящим Мужчиной с большой буквы «М», мальчику нужно построить дом, вырастить дерево и воспитать сына. Но время шло, и для того, чтобы считаться мужчиной, современным ребятам стало достаточно купить китайский айфон и выпросить у папы машину на вечер.

Всё больше парней считают себя настоящими мужиками, живя с родителями и едва зарабатывая на сигареты и оплату интернета.

Впрочем, не будем о грустно. Давайте лучше о странном. Например, о том, чего только не делали и не делают мальчики, дабы стать настоящими мужчинами.

О чём я? Да об обрядах инициации, без которых в былые времена мальчики просто не могли стать полноценными членами племени. Страшные, кровавые, смертельно опасные - эти церемонии знаменовали переход человека в иную жизнь - жизнь защитника и добытчика.

Обряды инициации могли быть как сложным многодневным, а то и многомесячным процессом обучения мальчика всему тому, что должен знать и уметь мужчина, так и кратковременной, но ужасно болезненной церемонией, пережить которую удавалось не всем.

Сегодня я не буду касаться обрядов инициации, которые должны проходить те, кто вступает во всякого рода закрытые сообщества, ибо это - тем для совсем иного разговора. Сегодня поговорим о том, что приходилось испытывать каждому мальчику, желающему стать мужчиной. Некоторые и испытаний шокируют, некоторые, смешат, но они – неотъемлемая часть развития человечества.