колокол

«Нарвская Газета» знакомит читателей с одной из участниц лучших исследовательских работ этого года — 12-классницей Солдинаской гимназии Софьей Голышевой. Эта школьница взялась исследовать ранее практически никем не разработанную тему нарвских колоколов, проявила завидные упорство и настойчивость при сборе материала, поднялась на разные звонницы и опросила многих интересных людей.

Софья Голышева вместе со своим руководителем по исследовательской работе - педагогом Людмилой Скоковой — получила предложение стать соавтором Словаря локальных текстов Нарвы, разрабатываемого командой Нарвского колледжа.

Колокол как информатор и целитель

- Соня, ты собирала и обобщала материал о нарвских православных колоколах. Существует ли по этой теме какой-либо систематизированный материал?

- Нет, весь материал я собирала сама, можно сказать, по крупицам. Изучала литературу, в том числе научные труды сотрудников Нарвского музея, в которых можно было почерпнуть хоть какие-то сведения. Ходила в церкви, разговаривала с их работниками и со звонарями. Словом, собирала разрозненную информацию отовсюду, в том числе и из интернета.

Одним из символов Пскова является колокол, который в 1518 году древнерусскому городу пожаловал царь Василий III. Со времен Ливонской войны реликвия находится в Нарве, но интерес российской стороны к ней до сих пор не угас.

Фото: hkhutorskoy.ru

Недавно заместитель министра культуры России Андрей Бусыгин обратился к министру культуру Эстонии Рейну Лангу с письмом, в котором рассказал об инициативе Псковского областного собрания депутатов воссоздать реликвию и передать ее в дар Псковскому государственному объединенному историко-архитектурному и художественному музею-заповеднику.