Продолжаем перевод серии постов Тима Урбана, посвящённой устройству человеческого общества. Сложно в двух словах описать, о чём пойдёт речь в новой части, не нарушив главной цели автора: забыть всё, что мы знаем про государственные режимы, экономические системы, политическую борьбу и общественное мнение и, разработав новый язык, попробовать разобраться во всём этом с нуля. Из первой части мы узнали, что под влиянием эволюции люди живут по принципу «кто сильнее, тот и прав», имеющем массу недостатков для большинства из них. В новой главе — о том, как эти недостатки можно исправить, сделать так, чтобы жизнь людей была свободной, справедливой и год от года улучшалась без указки сверху.
Лучший блогер в обозримой части Вселенной Тим Урбан (Wait But Why, на фото) после затяжного молчания запустил новую серию публикаций, в которой он взялся за препарирование общества и его механизмов — на примере родного для автора, американского.
Почему, если рассматривать его как единый сверхорганизм, оно выглядит и ведёт себя как маленький несмышленый ребенок, устраивающий истерики и не способный на конструктивный диалог? На протяжении трёх лет Тим исследовал труды по философии, эволюционной биологии, психологии, нейрофизиологии, политологии, изучил сотни научных работ и провёл тысячи диалогов, откинув все стереотипы и политические симпатии. Грандиозная работа вылилась в серию постов, которая уже стала самой объемной и обещает стать самой полезной и всеобъемлющей из написанных Тимом. На сегодняшний день вышло 10 глав серии, а мы начинаем со введения и первых трех. За помощь с переводом отдельное спасибо проекту 15x4talks.
Смерть неизбежна — это факт. А всё неизбежное интригует.Поэтому журнал-самиздат "Батенка" поговорил с киллером, патологоанатомом, судмедэкспертом, могильщиком и ритуальным агентом о смерти: отчего в детских моргах смеются, почему убивать — это тоже работа, и что такое смерть как сфера профессиональной реализации.
РОМАН, КЛАДБИЩЕНСКИЙ РАБОТНИК
В девяностые годы я работал лесником. Однажды нашу бригаду повезли на участок далеко от города и договорились с деревенским главой, что мы переночуем в заброшенных домах. На чердаке дома, где я поселился, я нашёл старую-старую икону и забрал её. Денег тогда было совсем мало, кормить семью надо было, поэтому я решил продать эту икону. Пошёл в антикварную лавку, дело сделал, выхожу — и встречаю старого знакомого. Рассказал ему свою ситуацию, а он мне взял и предложил работу. Мол, сотрудник в отпуск ушёл, некем заменить. Я согласился тут же. И только потом спросил, что за работа. Оказалось всё очень просто: нужно было возить трупы на катафалке. На следующий день я вышел на работу и втянулся.
Вероятно, многим интересно, о чём они будут думать в последние мгновения своей жизни. Перед лицом смерти каждый размышляет и говорит о своём — кто-то прощается с родными и близкими, другие до самого конца стараются заниматься любимым делом, а третьи не находят ничего лучше, чем произнести какую-нибудь колкость в адрес присутствующих.
Уходя из этой жизни на пороге вечности сказанные фразы кажутся живым, провожающим в последний путь, особенно значительными. Вашему вниманию — предсмертные высказывания личностей, которые, так или иначе, оставили свой след в истории.
На прочтение этой подборки у вас уйдёт значительно меньше времени, чем на размышления о парадоксах, представленных в ней. Некоторые из проблем противоречивы лишь на первый взгляд, другие даже после сотен лет напряжённого умственного труда над ними величайших математиков, философов и экономистов кажутся неразрешимыми. Кто знает, возможно, именно вам удастся сформулировать решение одной из этих задач, которое станет, что называется, хрестоматийным и войдёт во все учебники.
1. Парадокс ценности
Адам Смит
Феномен, известный также как парадокс алмазов и воды или парадокс Смита (назван в честь Адама Смита — автора классических трудов по экономической теории, который, как считается, первым сформулировал этот парадокс), заключается в том, что хотя вода как ресурс гораздо полезнее кусков кристаллического углерода, называемых нами алмазами, цена последних на международном рынке несоизмеримо выше стоимости воды.
С точки зрения выживания вода действительно нужна человечеству гораздо больше алмазов, однако её запасы, конечно же, больше запасов алмазов, поэтому специалисты говорят, что ничего странного в разнице цен нет — ведь речь идёт о стоимости единицы каждого ресурса, а она во многом определяется таким фактором, как предельная полезность.
Философско-поэтический рассказ о жизни человека и природе во все времена года, о Ее величестве реке, которая дает жизнь и сама является частью жизни человека. У каждого из нас есть своя река. Неважно какая -- Днепр или Нёман, Двина или Сож, Буг или Припять. Любая из них -- неповторимое сокровище. Таким сокровищем стала река Березина для Анатолия Викторовича Бухаркина - самобытного художника из Березинского заповедника. Зрители услышат рассказ о его жизни, связанной с рекой и его размышления о красоте души человека, о необходимости единения человека и природы.
Алексе́й Фёдорович Ло́сев (в монашестве Андроник; 10 (22) сентября 1893, Новочеркасск, Область Войска Донского, Российская империя — 24 мая 1988, Москва) — русский советский философ и филолог, профессор (1923), доктор филологических наук (1943), тайный монах Русской Православной Церкви.
В 1915 году окончил историко-филологический факультет Московского университета по двум отделениям — философии и классической филологии. Сблизился со многими религиозными философами. Был собеседником Николая Бердяева и учеником Павла Флоренского. Резкий перелом в его жизни вызвало написание книги «Диалектика мифа» (1930), где он открыто отвергал марксизм («Марксизм, — есть типичнейший иудаизм, переработанный возрожденческими методами, и то, что все основатели и главная масса продолжателей марксизма есть евреи, может только подтвердить это»[1]) и официальную философию — диалектический материализм. Он был подвергнут травле, арестован в апреле 1930 года и приговорён к 10 годам лишения свободы. Отбывал наказание на строительстве Беломорско-Балтийского канала, почти полностью потерял зрение, лишь частично восстановив с годами возможность видеть.
В 1929 году вместе с женой Валентиной Михайловной Лосевой тайно постригся в монахи от афонских старцев. Супруги Лосевы приняли монашеские имена Андроник и Афанасия. Тайное монашество стало практиковаться во время гонений на Церковь в ХХ веке. Из монашеского облачения носил только скуфью — шапочку на голове. После возвращения из ссылки был вынужден маскировать свои мысли под диалектику марксизма, снабжая философско-богословские изыскания цитатами из Маркса и Ленина. После смерти Сталина у Лосева опять появилась возможность публиковать работы. В его библиографии более 800 произведений, более 40 из них монографии.
Скончался 24 мая 1988. Похоронен на Ваганьковском кладбище.
Смотрим далее документальный фильм о выдающемся русском философе - Алексее Фёдоровиче Лосеве. Режиссёр - Виктор Косаковский. ЛСДФ, 1989 год.
Вспомнилась сказка из далекого детства, мультфильм "Одуванчик". 1975 год. В конце 70-х начале 80-х я смотрела этот мультик о том, о чем видимо в среднем все дети. То есть я уясняла видимое. Но взрослые, делавшие этот мультик, естественно вкладывали в него больше того, что несет видимый ряд.
в 60-х, 70-х годах в СССР рождался новый человек новой формации. Советский Союз был сам по себе уже не просто Россией, а другой формацией,поэтому о русскости говорить неуместно, будем говорить о том, что СССР стал изживать себя и на смену прежнему приходило новое мышление новый тип человека. Если иметь в виду русскость, то лишь в том смысле, что русский человек, (и территория его проживания), на протяжении всей видимой истории, постоянно подвергался агрессии, провоцировался на экспансию и вынужден был переформатироваться и наращивать количество кластеров, для понимания происходящего. А для этого нужно расширять зоны контактов, т.е. открывать ворота другим и выходить за ворота самим. Этот мультфильм предварял по сути падение железного занавеса для познания опыта других государств, а агрессия в то время была уже информационной. Стало быть и экспансия должна быть аналогичной.
Книжка в руке главного героя в первых кадрах мультфильма с европейскими картинками: палач, замок с узниками, рыцарь - всё это образы и персонажи европейской мифологии. Мальчик - символ нарождающегося в Союзе нового человека, желающего раздвинуть границы восприятия.
Поэтому гномы поют:
"Звезда этой ночи
Зовёт в дальний край
Найдёшь, всё что хочешь
Смотри, разум/совесть не теряй"...
Далее смотрим сам мультфильм и читаем заключительную часть светлых мыслей
Одна женщина (в данном случае её имя не важно) много лет работала в хосписе. Её обязанность – облегчение состояния умирающих пациентов. Таким образом, она буквально проводила с ними последние дни и часы.
Из своих наблюдений она составила своеобразный рейтинг основных сожалений людей, подошедших к самому краю жизни. Итак, 5 самых распространённых сожалений умирающих:
На прочтение этой подборки у вас уйдёт значительно меньше времени, чем на размышления о парадоксах, представленных в ней. Некоторые из проблем противоречивы лишь на первый взгляд, другие даже после сотен лет напряжённого умственного труда над ними величайших математиков, философов и экономистов кажутся неразрешимыми. Кто знает, возможно, именно вам удастся сформулировать решение одной из этих задач, которое станет, что называется, хрестоматийным и войдёт во все учебники.
Вспомнилась сказка из далекого детства, мультфильм "Одуванчик". 1975 год. В конце 70-х начале 80-х я смотрела этот мультик о том, о чем видимо в среднем все дети. То есть я уясняла видимое. Но взрослые, делавшие этот мультик, естественно вкладывали в него больше того, что несет видимый ряд.
